Egy induló sorozat margójára
Somló Bódog: Értékfilozófiai
írások. Szerkesztette Szegõ Katalin. Kvár–Szeged 1999. 194 lap
A magyar kultúra egészének szellemi örökösei joggal hangoztatják a
magyar filozófiai hagyomány méltó feltárásának és gondozásának fontosságát.
Filozófiai kultúránk értékeinek tudatos felvállalása és ápolása nemcsak
erkölcsi kötelességünk, hanem a teljes értékû szakmai személyiség
kimûvelésének, a filozófiai mûveltség árnyaltabb rétegzõdésének biztosítéka is.
Ennek a felelõs elkötelezettségnek
a szellemi terméke A magyar nyelvû
filozófiai irodalom forrásai címû kiadványsorozat. Ezek a forrásközlések
annak a termékeny együttmûködésnek és szakmai összefogásnak eredményei, amely a
kolozsvári Babeº–Bolyai Tudományegyetem Filozófiai Tanszéke, valamint a szegedi
József Attila Tudományegyetem Filozófia Tanszéke és Társadalomelméleti
Gyûjteménye között jött létre.
A négy évtizedes
történelmi-politikai valóság megszakította filozófiai kultúránk építkezõ
törekvéseit, s egy ellentmondásos, saját hagyományait megkérdõjelezõ arculatba
kényszerítette. A politikai okok mellett a magyar filozófiára vonatkozó
ismeretek felületes kezelése nagyfokú tájékozatlanságot árult el, és a magyar
nyelvû bölcseleti gondolkodás kényelmes megkerülésében, a vele érdemi módon
foglalkozó információs források hiányában mutatkozott meg. Ezt a szakadékot
igyekszik áthidalni a sorozat, amely felvállalta a magyar nyelvû filozófiai
irodalom újraértékelését, a 19–20. századi történetével való szellemi
kapcsolattartás megerõsítését. Ennek a gazdag hagyatéknak a hiteles
tolmácsolójaként a jelentõs gondolkodók életmûvének korszerû, tematikus
feldolgozására törekszik – elemzõ szöveggondozások, kommentárok, kritikai
megjegyzések formájában és teljes bibliográfiák közlésével –, felvillantva
egy-egy kérdésfelvetés, motívum eszmetörténeti, társadalomelméleti vonatkozásait.
Ezt teszi teljessé a 19–20. század során született magyar nyelvû filozófiai
kiadványok – nagyobb lélegzetû szakmai publikációk és nehezebben hozzáférhetõ
archív-anyagok – ismertetése és további feldolgozása.
A magyar nyelvû filozófiai irodalom forrásai címû kiadványsorozat
reményeink szerint olyan információs hátteret biztosít, amely amellett, hogy
hozzásegít a magyar nyelvû filozófiai diskurzus értõ olvasatához, megteremti a
kutatások dinamikus folyamatát, s így a filozófia magyar nyelvû mûvelésének
serkentését is célozza. A kutatói munka felgyorsításához a 19–20. századi
magyar nyelvû szakirodalom publikációs adatait rögzítõ számítógépes adatbázis
életrehívása is hozzájárul, amely hatékonyabb és áttekinthetõbb eligazodást
nyújt a magyar nyelvû filozófiai hagyomány egészében.
A sorozatszerkesztõk – Laczkó
Sándor és Tonk Márton – szellemi vállalkozásának fontosságát méltón fémjelzi a
sorozat elõszavában megfogalmazott egyik alapvetõ célkitûzésük: a magyar
nyelven mûvelt filozófia létjogosultságának elismerése és hozzáférhetõvé
tétele, a romániai magyar kisebbség tudományos mûhelyeinek megerõsítése és a
magyar nyelvû filozófiai gondolkodás szabad áramlása.
A sorozat elsõ kötete a
nemzetközileg is számon tartott jogfilozófus, Somló Bódog szellemi
tevékenységébe, annak egy szeletébe nyújt betekintést, amelyet Tavaszy Sándor,
Böhm Károly és Bartók György szellemi portréja, valamint a magyar filozófiai
tudományosság fõbb orgánumainak (Magyar Filozófiai Szemle, Bölcseleti
Folyóirat, Szellem és Élet) bemutatása követ.
Az elsõ kötet Somló Bódog
értékfilozófiai írásait és a helyes jog elméletével kapcsolatos
kérdésfelvetéseit gyûjti egybe. Szegõ Katalin bevezetõje a szakmai életút
teljes gondolati ívének megrajzolására törekszik, ismertetve az életmû
korszakolásának, tematikus tagolódásának eszmetörténeti, szociálpolitikai
hátterét, értelmezési-értékelési fogódzókat kínálva mindazok számára, akik
elõször találkoznak ezzel a szellemi hagyatékkal. A kötet szerkesztõje
tudatosan utasítja el a kronologikus áttekintés könnyebbnek tûnõ megoldását, az
elénk táruló életmû mégsem töredékes, szaggatott. A kötetbe foglalt írások
rendezõelve – a szellemi fejlõdésvonal folyamatának nyomon követése helyett –
az önálló gondolati építkezés átfogó bemutatását kínálja. Ezekben az írásokban
körvonalazódik Somló újradefiniált – fogalmiságában, jelentésvonzatában is
módosított – értékfilozófiai programja. Rendkívül érdekes, hogy a kolozsvári
jogfilozófus felborítja az axiológia hagyományos, horizontális értékskáláját, s
megalkotja a normatív értékek hierarchikus építményét. Egyik újdonsága abban
rejlik, hogy az érték fogalmát kiterjeszti az elméleti ész, a ráció világára,
és az igazságot ismeri el végsõ, feltétlen, abszolút érvényû
értékprincípiumnak. „...az érték problémájának a filozófiai irodalomban
elfoglalt különleges jelentõsége onnan ered, [...] hogy az igazság is értéknek
neveztetett el, ami által a megismerés centrális filozófiai problémája magára
vévén az értékprobléma köpenyegét, természetesen ez utóbbi foglalta el azt az
ismert nagy szerepet, amelyet a filozófiában a megismerés problémája mindenkor
játszott. Az értékprobléma e nagy szerepe nem más, mint az ismeretelmélet nagy
szerepe.” Ha a megismerés az abszolút érték alkalmazását jelenti, érthetõ, hogy
Somló norma és természettörvény ellentmondásos szembehelyezését is elutasítja:
a természettudomány is értékalkalmazás,
axiómáit a logika szabályainak megfelelõen alkotja meg.
Jogászként Somlót a magyar
tudományos jogpolitika teoretikus-szisztematikus, módszertani megalapozása
foglalkoztatja. Ennek érzékeny, reflektált megközelítésmódját jelzi a századelõ
szellemi irányzatainak (pozitivizmus, szubjektivizmus) képviselõivel folytatott
polemikus hangvételû párbeszéde, melynek szellemi hozadéka önálló,
újrafogalmazott kérdésfelvetések formáját ölti. Mit is jelent a helyes jog?
Melyek azok a mércék, amelyekkel a jogot értékelhetjük? Mi adja meg
jogosultságukat? A magyar jogalkotás és igazságszolgáltatás érvényes kánonját
kell kidolgoznia ahhoz, hogy a konszolidált jogrend reménye megvalósulhasson. A
helyes jogot biztosító objektív (szupraindividuális), normatív mércét az
erkölcsi érték fogalmában találja meg, amely felszámolja a csupán
érdekorientált, önkényes joggyakorlatot. Az autonóm és heteronóm etikai
felfogások merev szembeállításának feloldásával az erkölcsi helyesség többé nem
korlátozódik a tiszta akarat körére: a helyesre irányuló autonóm akaratnak meg
kell jelenítenie az általános érvényû erkölcsi szabályt és találkoznia kell a
társadalom erkölcsi elvárásaival. „A jog értékelésénél alkalmazott mértékeket
tehát készen merítjük erkölcsi meggyõzõdéseinkbõl. Magukat ezeket az értékeket
nem a tudomány szolgáltatja. S így a jogtudós is csak alkalmazhatja, de nem
vezetheti le magukat az értékeket. Ennek felismerése azonban öntudatossá teszi
azt az értékelõ folyamatot, amelyet egyébként csak amúgy laikus módon
öntudatlanul végez [...] Csakis ennek az értékelõ mûveletnek öntudatossága
képesíti õt arra, hogy a jogpolitikai javaslatokat tudományos rendszerességgel
állapíthassa és vitathassa meg” – hangsúlyozza A helyes jog elméletérõl címû írásában a gondolkodó.
A kötetben helyet kap a
Somló–Rónai-vita anyaga is, amely a helyes jog és törvényesség kérdését
egymástól eltérõ szempontokat érvényesítve igyekszik megválaszolni.
Úgy gondolom, a szerkesztõk
érdeme, hogy Somló szövegeit stiláris szempontból érintetlenül hagyták, de az
olvasás megkönnyítése végett az írásokat a mai helyesírás szabályaihoz
igazították.
A kötethez csatlakozik a teljes
Somló-bibliográfia, amely az eljövendõ kutatóknak nyújt tájékozódási
lehetõséget.
Elismerés illeti mindazokat,
akik szakmai tudásukkal, illetve technikai-szervezõi hozzáértésükkel segítették
a kötet megjelenését.
A sorozat többi darabját is nagy érdeklõdéssel várjuk!
Gáspár Emese